叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
叶公问子路,说,您老师孔子如何啊?您怎么看啊,您给我评价评价啊?子路不回答叶公。子路就去找孔子了,把这个事情给孔子说了。孔子说,您怎么不回答他呢?您就说孔子这个人啊,字习起来忘记了吃饭,乐在道中,快乐的忘记了忧愁,甚至不知道自己快要老了。
叶公这个人,也是一个有本事的人,孔子去了叶公的封地,叶公几次请教了孔子。但是没有重用孔子。叶公自己搞不清楚,孔子到底可以用,还是不可以用。有个成语“叶公好龙”,就是这个叶公,孔子相当于龙啊。到了叶公这里,叶公天天说自己喜欢龙,但是真龙来了,他反而不知道该怎么办了。于是,叶公就去向子路问,子路当然不好回答,他不应该回答他。弟子呢,一般不适合去评价老师。您回答不好这个问题,而且,这个问题,是应该叶公自己去搞清楚的。
儒家思想,是非常讲究用之则行,舍之则藏的,您看懂了,您看得起我,主动跟我玩。您看不懂,看不起,对不起,我都不想跟您推销什么。孔子呢,比较坦然,教育子路说,您就直接说我是一个勤奋学习的人,学习起来忘记了吃饭。您就直接说我是一个快乐的人,忘记了忧愁,连自己快老了都不知道。孔子也知道叶公不会用他,于是,就走了
这一节,我觉得我能学到的,就是孔子的坦然,我是什么样的,就是什么样的。以及子路的不推销,不评价自己的老师。这看起来,稍微有点矛盾,在里面,但实际上一点也不违和。
儒家思想伟大在什么地方?
历史上,很多人物,其实是自己主动争取机会的,甚至会釆取一些极端手段争取机会。而这些人也争取到了。比如商鞅,比如贾诩,都是主动争取机会的人,而且争得非常激烈。自己的政治理想、功业希望,都不同程度地实现了。而孔子,当然也有能力通过一切手段,为自己争取到这些机会。但是孔子居然一点也不动摇自己的原则,手段与目的全部都是王道思路。没人用我,我就走。就算一辈子不得用,也行,算我的命不好。这样的人格魅力,真是太伟大了。
金庸先生的《天龙八部》里面,有一段话,描述乔峰。说,乔峰为什么了不起?具有人格魅力?说这个一般的人,是打不赢,也要打,要骂。比如,现在网络上的很多“键盘侠”,就是此类人,自己没什么本事,如同批蜉撼大树,也没什么道理,但就是成天在网络上谩骂比自己厉害的人。
再如某些人,坐出租车,自己明明没有道理,也是弱小的一方,但是他们居然敢对着对骂的彪形大汉进行谩骂、攻击。第二种人,是有点本事,棋逢对手,那么,更要打了,要一决雌雄嘛,绝对不允许自己受委屈。第三种人,就是非常有本事,有能力,能碾压别人,但道义所在,不愿意破坏自己做人的原则,情原被比自己弱小的人欺负、辱骂、殴打。乔峰,就是这第三种人。
想想孔子,也是一个非常有能力的人,自己的道并未实施,但是他是可以靠弟子,以及自己的能力去干的,然而,孔子并没有这样做。这就是孔子具有人格魅力之处。不过很少有人能理解圣人的心境。大家好好体会一句话,或许就能明白了。“不争之争,是为大争。”孔子虽然没有争取到施展自己才华的机会,但是后世几千年,我们都受到了他的极大影响。这或许就是大争吧。可以这样讲,孔子最后的坚持,实际上获得了极大的成功,只是孔子自己没见到而已。
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